Мужчины стирают, женщины смотрят: как выглядит работа мечты в Индии

Дхоби Хана – прачечная, которая с 1897 года обстирывает зажиточных индийцев. Там нет новомодных стиральных машинок с тысячей режимов – исключительно ручная стирка, естественная сушка и ручная глажка. Причем все это делают только мужчины.

А какие еще профессии доступны исключительно мужчинам? И почему во Вьетнаме женщин не допускают до плетения корзин? Подробнее – в программе программе "Невероятно интересные истории" с Алексеем Корзиным и Владиславом Рябовым на РЕН ТВ.

Самое суровое наказание: почему стиркой в Индии занимаются мужчины

Мумбайская Дхоби Кхана – самая большая в мире прачечная. Представьте себе огромный супермаркет с парковкой. А теперь представьте десять таких супермаркетов с парковками – примерно столько занимает этот постирочный рай. И главные в нем мужчины. Как так вышло, что возиться с грязным бельем в стране специй оказалось не женской работой?

"Вообще, изначально в прачечной обслуживали офицеров британской короны. И здесь выросла такая вот стиральная община, которая не прекратила свою работу до сих пор, а ремесло передается из поколения в поколение от деда к отцу, от отца к сыну", – рассказал Владислав Рябов.

На самом деле грязные рубашки этих мужчин стирают их жены, а они сами обстирывают чужих людей за деньги.

Но с чего эти люди так увлеклись отмыванием грязи с чужих вещей?

"Легенда гласит следующее. Тхоби произошли от мифологического существа Вирабхадры. Шива в свое время наказал Вирабхадры за огромное убийство местных жителей вечной стиркой. И вот с этих времен вирабхадры вынужден постоянно стирать", – рассказала социолог Инна Литвиненко.

Сегодня главные клиенты прачечной – больницы, рестораны и швейные фабрики. А еще фешенебельные гостиницы. Так что постояльцы люксовых номеров обязаны своими белоснежными хрустящими простынями старательным дхоби.

У каждого работника есть свой отсек для стирки, но он ему не принадлежит. Работники эти отсеки арендуют и платят за аренду примерно 20 рублей в день.

"Сюда поступает проточная вода, здесь же лежат все постирочные принадлежности. Когда стирка окончена, работник переносит белье в сушильную машину, она здесь, кстати, единственная. Закидывает в барабан и ждет пару минут, чтобы как можно больше воды ушло. А после этого несет белье на сушку", – показа ведущий Рябов.

Белье развешивают за территорией прачечной на небольшом поле. Иногда здесь встречаются скучающие женщины в возрасте. Они просто сидят и смотрят, как правило, в одну точку.

Вся прачечная поделена на три зоны: первая – тысячи каменных алаку-каллу, или пен – то самое место, где стирают. Вторая – большая зона сушки. И третья – гладильная.

"Здесь стоит невыносимая жара, а кроме того, люди работают, посмотрите, какими здоровенными утюгами. Им, наверное, лет по 300, этим утюгам, а весят они, мое почтение, ну, килограммов по 10", – отметил ведущий Рябов.

"Еще недавно мы работали угольными утюгами. Они были очень тяжелые. По 8 килограммов весили. С новыми проще", – отметил дхоби Омен Пиллаи.

76-летний Омен работает в прачечной уже почти полвека. Говорит, главное в их ремесле: хорошо стирать и не ругаться с менеджером. Ведь это он распределяет заказы: поссоришься – останешься ни с чем. Кстати, если у дхоби дела идут хорошо, в месяц он может заработать порядка 17 тысяч в пересчете на рубли. По местным меркам, сумма хорошая.

Не просто средство переноски: как используют корзины во Вьетнаме

"Все работы хороши, выбирай на вкус!" – помните слова из стихотворения Владимира Маяковского "Кем быть?"? Так вот, на самом деле выбирать можно, но не всегда что захочется. Ведь издревле труд поделили на мужской и женский. Правда, в каждой стране на этот счет свое мнение.

• Например, в Греции гончарами всегда были мужчины, а на черном континенте лепить горшки – удел женщин.
• В нашей стране лапти и корзины плели девицы, а у вьетнамского народа кату любая женщина, прикоснувшаяся к недоделанному лукошку, тут же испортит все дело.

Но что с ними не так?

"Считается, что если женщина прикасается к плетению корзины или, не дай бог, лодки, то корзина быстро сгниет, лодка сразу же потонет, поэтому женщину до этих важных дел ни в коем случае допускать нельзя. Во Вьетнаме корзина – это не просто средство для транспортировки чего-то. Во второй половине XIX века она заменила лодки", – объяснила историк Юлия Шувалова.

Дело в том, что в это время страну колонизировали французы. Они ввели для местных рыбаков налог на лодки. Но для кату это была неподъемная сумма.

В переводе на русский "тхунг чай" означает "корзина для ловли рыбы". Их, собственно, и делают по такому же принципу. Плетут из бамбука, смолят и обмазывают дно коровьим навозом, чтобы повысить водонепроницаемость судна. Уже после этого она отправляется на воду.

Кстати, сегодня во Вьетнаме везде встречаются пластиковые аналоги этих самых лодок. На них устанавливают паруса, к ним цепляют моторы, чтобы уходить подальше от берега.

Владислав Рябов решил рискнуть и прокатиться на плавающей корзине.

"Вообще, это, конечно, довольно весело. Особенно если у вас вестибулярка слабенькая, то, я боюсь, вы потом прямиком из этой лодки в воду будете, как это сказать бы так, ленты пускать", – описал свои впечатления от водной прогулки ведущий.

Вьетнамский народ куту не единственные, у кого, казалось бы, женское ремесло превратилось в мужское.

Восточное рукоделие: почему вымирает ремесло зардози

В программе показали великолепную вышивку. Трудилась ли над ней какая-нибудь Марья-искусница? Можно не поверить, но это восточное рукодельное искусство зардози. И занимаются им только мужчины.

"Зардози – род ручной вышивки золотом, он родом из Персии, зародился он еще до империи Великих Моголов, то есть до XVI-XVII веков. Оттуда он перекочевал в Среднюю Азию, на Ближний Восток. Во-первых, металлические золотые и серебряные нити требуют большой силы, которой у женщины элементарной нет. Во-вторых, заказы на такие произведения искусства направлялись в мастерские, где над ними работала артель мастеров. В эти артели отправляли учиться мальчиков, а не девочек. Именно поэтому эта вышивка зардози стала чисто мужским занятием", – рассказала историк Шувалова.

Сегодня зардози особенно популярно в Индии.

Поэтому желающих стать мастером древнего ремесла среди юношей все меньше. А дам к этому делу мужчины упорно допускать отказываются.